民间有许多童谣听起来非常有趣，甚至有些童谣天生就是俗语，比如小时候，大家经常唱的《九九歌》，它说的就是是我国冬季一种民间节气，还有一种在民间流行比较广的童谣，“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”，记得小时候，大家在一起的时候，总喜欢检查对方的手指肚上的“螺”，因此判定对方是什么命相
这里的”螺”就是手指肚上那一圈圈的螺纹，“螺”等同“箩”，它是农民用来盛放东西的一种农具，多是用竹子编的底方上圆的器具，每当收获粮食作物时，便会用上派场，与之对应的就是“簸萁纹”，就是手指肚上没有成圆的一条条纹路，簸萁也是一种农具，它是用竹篾或柳条等制成，用来扬去糠麸或清除垃圾的器具，有的地方也把“螺”称作“斗”，这也是一种农具，类似篮子，可以盛放东西。
“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”的意思就是一个人十个手指肚上只有一个“螺”，那么这个人一生就会非常贫困，因为“螺”代表是富贵，一个螺说明福运太少，很难有所作为；二个螺的说明一生之中有富贵的命，但是需要经过努力奋斗，才能实现；而三个螺及四个螺的命运比较多舛，一生劳碌命，三更眠四更起，卖豆腐是十分劳累的，即便如此，也仅能维持温饱，俗语“世上活路三行苦，撑船打铁磨豆腐”。
这些说法是古人通过身体发肤表征而总结的相术，因为我国古代是个农业社会，对于老百姓而言，能吃饱肚子就是一生最大的福气，而农村经常使用的农具中，要不是可以盛放很多东西的箩筐，要不就是扬尘去杂的簸萁，能够守住更多的粮食，就是富贵，存不住粮食就是贫穷，从而把手指肚上面的这种纹路形象的与吃饱肚子相关联，进而得出一个人的命相。
其实，这首童谣还有下半句：“五螺六螺开当铺，七螺八螺把官做，九螺十螺享清福”，意思就是一个人十个手指肚有五个及六个“螺”的，以后可以开当铺，有七个及八个“螺”的，以后可以入朝为官，有九个及十个“螺”的，一生荣华富贵，到老都享清福，是难得的大富大贵之命，这都是老一辈对美好生活的向往，不同地区说法不一样，比如“一螺穷二螺富，三螺蒸酒卖豆腐，四螺开当铺，五螺读书为君子，六螺晚黑去做贼，七螺行街执马屎，八螺骑马上白坟，九螺平地朝天子，十螺南面坐金墩”。
其实，人的一生命运岂能通过手指肚的纹路决定呢！一个人只要努力奋斗，就能改变命运，手指肚上的纹路其实只是为了增加触摸东西时摩擦力而已，与命运毫无关系，所以需要客观对待这句俗语，对于老话“一螺穷，二螺富，三螺四螺卖豆腐”